वाक्यांश के लिए एक शब्द | Vakyansh ke liye ek Shabd in Hindi

वाक्यांश के लिए एक शब्द (Vakyansh ke liye ek shabd in Hindi) :- यहा से आप हिंदी व्याकरण राजस्थान हाई कोर्ट ग्रुप डी एग्जाम पैटर्न (Rajasthan High Court Group D Exam Pattern) के हिसाब से बनाने हुये है जो आपके Rajasthan High Court Group D Exam 2020 लिये मददगार साबित होगे।वाक्यांश के लिए एक शब्द pdf Download, वाक्यांश के लिए एक शब्द किसे कहते हैं, वाक्यांश के लिए एक शब्द क्विज, Vakyansh ke liye ek shabd in Hindi, vakyansh ke liye ek shabd, vakyansh ke liye ek shabd paribhasha, vakyansh ke liye ek shabd pdf, vakyansh ke liye ek shabd in english इस पेपर में जितने प्रश्न दिए गए है वो सभी प्रश्न बार बार किसी न किसी एग्जाम में बार बार पूछे गए है। इसलिए सभी प्रश्नो को बारीकी से पढ़े और उन्हें हल करे।

वाक्यांश के लिए एक शब्द

1. ‘वह भूमि जिसमें लवणता के कारण कुछ भी नहीं उगता,’ वाक्यांश के लिए उपयुक्त शब्द होगा -

1. ऊसर
2. बीहड़
3. कछार
4. परती
5. ऊसर

2. किस विकल्प में दिए गए ‘वाक्यांश के लिए’ गलत शब्द प्रयुक्त हुआ है -

1. माता-पिता का संतति के प्रति प्रेम - वात्सल्य
2. समय पर जिसकी बुद्धि ठीक कार्य करे -प्रत्युत्पन्नमति
3. अतिथियों की सेवा करने वाला - अभ्यागत
4. अनायास प्रसन्न होने वाला - आशुतोष
5. अतिथियों की सेवा करने वाला - अभ्यागत

3. ‘वह जो किए हुए उपकार को न माने,’ वाक्यांश के लिए उपयुक्त शब्द होगा -

1. कृतकार्य
2. कृतार्थ
3. कृतघ्न
4. कृतज्ञ
5. कृतघ्न

4. किस विकल्प में ‘वाक्यांश के लिए’ प्रयुक्त शब्द सही नहीं है -

1. जिसकी सारी इच्छाएं तृप्त हो गई हों - पूर्णकाम
2. वह जो कम खर्च करता हो - अपव्ययी
3. जो विश्वास करने योग्य हो - विश्वस्त
4. जो अपने सीमित क्षेत्र या ज्ञान से बाहर न जाता हो - कूपमंडूक
5. वह जो कम खर्च करता हो - अपव्ययी

5. ‘जो ज्ञानेंद्रियों की पहुंच के बाहर हो,’ वाक्यांश के लिए उपयुक्त शब्द होगा -

1. इंद्रियनिग्रह
2. इंद्रियगोचर
3. जितेंद्रिय
4. अतीद्रिय
5. अतीद्रिय

6. ‘प्रागैतिहासिक’ शब्द निम्न में से किस वाक्यांश के लिए प्रयुक्त हुआ है -

1. लिपिबद्ध इतिहास
2. जिस इतिहास के प्रमाण हो
3. ज्ञात इतिहास से पूर्व का समय
4. अति प्राचीन इतिहास
5. ज्ञात इतिहास से पूर्व का समय

7. रेखांकित वाक्यांश के लिए उचित शब्द चुनिए - आंखों के सामने घटित घटना पर विश्वास तो करना पड़ता है -

1. प्रत्येक
2. प्रारूपतः
3. प्रत्यक्ष
4. परोक्ष
5. प्रत्यक्ष

8. ‘त्रिकालदर्शी’ किसे कहते हैं -

1. जो तीनों कालों में न हो
2. जो तीनों कालों में जीवित रहे
3. जो तीनों कालों के बारे में जानता हो
4. जो तीनों लोकों के बारे में जानता हो
5. जो तीनों कालों के बारे में जानता हो

9. ‘जिसके बराबर दूसरा न हो’ वाक्यांश के लिए एक शब्द का चयन कीजिए -

1. अतीन्द्रिय
2. अजेय
3. अनिर्वचनीय
4. अद्वितीय
5. अद्वितीय

10. ‘रास्ते में खाने के लिए भोजनादि’ वाक्यांश के लिए प्रयुक्त शब्द है -

1. स्वल्पाहार
2. अल्पाहार
3. पाथेय
4. नाश्ता
5. पाथेय

11. किस विकल्प में वाक्यांश के लिए प्रयुक्त ‘एक शब्द’ गलत है -

1. जो कम खर्च करता हो - मितव्ययी
2. जो बहुत ऊँची आकांक्षा रखता हो - लालची
3. जो अपने युग का ज्ञान रखता हो - युगद्रष्टा
4. जो अत्यधिक भूखा हो - बुभुक्षित
5. जो बहुत ऊँची आकांक्षा रखता हो - लालची

12. ‘कृतकार्य’ शब्द किस वाक्यांश के लिए प्रयुक्त होता है -

1. जो क्रूर कर्म करता हो
2. जिसका प्रयोजन सिद्ध हो चुका हो
3. जो कार्य करने के लिए तत्पर हो
4. जिसने संकल्प कर रखा हो
5. जिसका प्रयोजन सिद्ध हो चुका हो

13. ‘ऐसा भीषण दृश्य जिससे रोएँ खड़े हो जाएँ,’ वाक्यांश के लिए प्रयुक्त ‘एक शब्द’ है -

1. अलौकिक
2. भयाक्रांत
3. हृदयविदारक
4. लोमहर्षक
5. लोमहर्षक

14. ‘वह स्त्री जिसने हाल ही में बच्चे को जन्म दिया हो’, वाक्यांश के लिए ‘एक शब्द’ है -

1. माता
2. प्रसूता
3. जन्मदात्री
4. जननी
5. प्रसूता

15. ‘वह आग जो जंगल में लगती हो,’ के लिए उपयुक्त शब्द होगा -

1. दावाग्नि
2. जठराग्नि
3. चाग्नि
4. बड़वाग्नि
5. दावाग्नि

16. निम्नांकित शब्दों एवं उनके समक्ष दिए गए वाक्यांशों में से कौन-सा युग्म असंगत है -

1. मुमुक्षा - मोक्ष पाने की इच्छा
2. पोषित - पाला-पोसा हुआ
3. पूज्य - पूजने योग्य
4. प्रकाशित - प्रकाश में लाए जाने योग्य
5. प्रकाशित - प्रकाश में लाए जाने योग्य

17. निम्नांकित वाक्यांशों एवं उनके लिए प्रयुक्त ‘एक शब्द’ में से कौन-सा युग्म सुसंगत है -

1. आदि से अन्त तक - आद्योपान्त
2. जो पढ़ा न गया हो - अपठनीय
3. जो पहले न हुआ हो - होनहार
4. शत्रु को जीतने वाला - अजातशत्रु
5. आदि से अन्त तक - आद्योपान्त

18. किस विकल्प में वाक्यांश के लिए प्रयुक्त ‘एक शब्द’ सही नहीं है -

1. जीतने की या वशीभूत करने की इच्छा - जिगीषा
2. मार डालने की इच्छा - जिघांसा
3. जानने की इच्छा - जिज्ञासा
4. खाने की इच्छा - जिजीविषा
5. खाने की इच्छा - जिजीविषा

19. ‘अगोचर’ शब्द किस वाक्यांश के लिए प्रयुक्त होता है -

1. जो इन्द्रियों द्वारा प्रत्यक्ष न हो
2. जिसका नाप-जोख न किया जा सके
3. जिसको पार करना मुश्किल हो
4. जिसका पता मालूम न हो
5. जो इन्द्रियों द्वारा प्रत्यक्ष न हो

20. ‘जो साथ में पढ़ा हो’ - वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है -

1. सहपाठी
2. सहभागी
3. मित्र
4. साथी
5. सहपाठी

21. ‘जिसने मृत्यु को जीत लिया हो’ - के लिए सार्थक शब्द है -

1. साधक
2. तपस्वी
3. देवता
4. मृत्युंजय
5. मृत्युंजय

22. ‘दक्षिण और पश्चिम के बीच की दिशा’ - के लिए सार्थक शब्द होगा -

1. आग्नेय
2. वायव्य
3. नैर्ऋत्य
4. ईशान
5. नैर्ऋत्य

23. ‘हर समय दूसरों की कमियाँ ढुँढने वाला’ - वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द होगा -

1. चुगलखोर
2. आलोचक
3. दुष्ट
4. छिद्रान्वेषी
5. छिद्रान्वेषी

24. ‘बुरे भाव से की गई संधि’ को कहते हैं -

1. दुष्ट-संधि
2. कूट-संधि
3. छद्मसंधि
4. दुरभिसंधि
5. दुरभिसंधि

25. ‘घूमने-फिरने वाला साधु’-वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द क्या होगा -

1. श्रमण
2. परिव्राजक
3. तपस्वी
4. योगी
5. परिव्राजक

26. ‘वह साहित्य जिसमें गद्य और पद्य दोनों मिश्रित हों’- के लिए सार्थक शब्द है -

1. गद्यगीत
2. मिश्रित काव्य
3. चम्पू
4. गद्यकाव्य
5. चम्पू

27. ‘मानसिक भाव छिपाना’ वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है -

1. अक्षधूर्त
2. अवंहित्था
3. अमर्ष
4. असूया
5. अवंहित्था

28. ‘जिसको थोड़ा ज्ञान हो’:- वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द होगा -

1. अज्ञ
2. अल्पज्ञ
3. अभिज्ञ
4. अनभिज्ञ
5. अल्पज्ञ

29. ‘किसी टूटी-फूटी इमारत या बस्ती का बचा हुआ अंश’ वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है -

1. भग्नावशेष
2. खंडिताकार
3. खंडित
4. भग्न
5. भग्नावशेष

30. ‘किसी के पास रखी हुई दूसरे की वस्तु’ वाक्यांश के लिए शब्द होगा -

1. धीवर
2. धरणी
3. धरोहर
4. ध्रुव
5. धरोहर

31. ‘आवश्यकता से अधिक धनसम्पत्ति एकत्र न करना’ वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है -

1. सदाचार
2. कृपणता
3. अपरिग्रह
4. अस्तेय
5. अपरिग्रह

32. ‘जो किये गये उपकारों को मानता है’ वाक्यांश के लिए सही शब्द है -

1. बहुज्ञ
2. अल्पज्ञ
3. कृतज्ञ
4. कृतघ्न
5. कृतज्ञ

33. ‘अगोचर’ शब्द के लिए उचित वाक्यांश क्या होगा -

1. जिसका अनुभव इंद्रियों को न हो।
2. जिसका अनुभव बुद्धि को न हो।
3. जिसका अनुभव शरीर को न हो।
4. जिसका अनुभव हृदय को न हो।
5. जिसका अनुभव इंद्रियों को न हो।

34. ‘मिताहारी’ शब्द के लिए वाक्यांश छांटिए -

1. कम खर्च करने वाला
2. कंजूसी बरतने वाला
3. कम भोजन करने वाला
4. उपवास करने वाला
5. कम भोजन करने वाला

35. ‘किसी बात के मर्म को जानने वाला’ वाक्यांश के लिए सही शब्द है -

1. मर्मज्ञानी
2. सर्मस्पर्शी
3. मर्मज्ञ
4. मार्मिक
5. मर्मज्ञ

36. ‘जो कुछ न जानता हो’ के लिए एक शब्द है -

1. अविज्ञानी
2. अज्ञेय
3. अज्ञ
4. अल्पज्ञ
5. अज्ञ

37. ‘युद्ध की इच्छा रखने वाला’ वाक्यांश के लिए एक शब्द है।

1. उत्सुक
2. जिज्ञासु
3. युयुत्सु
4. पिपासु
5. युयुत्सु

38. ‘जो अपनी बात से टले नहीं’ उसके लिए उपयुक्त शब्द होगा -

1. मौन
2. बड़बोला
3. अटल
4. बातूनी
5. अटल

39. ‘जिन्दा रहने की इच्छा’ वाक्यांश के लिए एक शब्द है -

1. जिजीविषा
2. जिज्ञासा
3. जिगीषा
4. जिघत्सा
5. जिजीविषा

40. ‘जो शत्रुओं को मार डालता है’ वाक्यांश के लिए एक शब्द बताइये -

1. निर्दयी
2. जन्मांध
3. नश्वर
4. शत्रुघ्न
5. शत्रुघ्न

41. सही स्थानापन्न शब्द नहीं है -

1. आकाश में असंख्य तारों का पुंज - निहारिका
2. हास्य-व्यंग्य से पूर्ण नाटक रूप - प्रहसन
3. जड़ से नष्ट करने की क्रिया - उन्मूलन
4. जो आज तक से संबंधित है - आधुनिक
5. जो आज तक से संबंधित है - आधुनिक

42. शुद्ध स्थानपन्न शब्द नहीं है -

1. पांच वृक्षों का समाहार - पंचवटी
2. एक ही लेखक के ग्रन्थों का(एक ही जिल्द में) प्रकाशन - आत्मकथा
3. निद्रा को जीत लेने वाला - गुडाकेश
4. जो वाणी अथवा मन से ग्रहण न किया जा सके - अवाड् मनसागोचार
5. एक ही लेखक के ग्रन्थों का(एक ही जिल्द में) प्रकाशन - आत्मकथा

43. जो केवल दूसरों के दोष देखता है

1. अन्वेषक
2. छिद्रान्वेसी
3. न्यायकारी
4. ईर्ष्यालु
5. छिद्रान्वेसी

44. साफ-साफ कहने वाला

1. न्यायकारी
2. सच कहने वाला
3. स्पष्ट वक्ता
4. सत्यवादी
5. स्पष्ट वक्ता

45. व्याकरण को जानने वाला

1. वैयाकरण
2. विद्वान
3. व्याकरण वेत्ता
4. वैयाकरणी
5. वैयाकरण

46. जिसने अच्छे कुल में जन्म लिया हो

1. कुलीन
2. उच्च
3. धनी
4. भाग्यवान
5. कुलीन

47. जिसके हृदय में दया न हो

1. निर्मोही
2. निर्दय
3. अत्याचारी
4. क्रूर
5. निर्दय

48. जिसका कोई शत्रु न जन्मा हो

1. जितेन्द्रिय
2. धर्मात्मा
3. अजात शत्रु
4. महात्मा
5. अजात शत्रु

49. जिसकी पत्नी मर गई हो

1. बेचारा
2. अभागा
3. रंडवा
4. विधुर
5. विधुर

50. जो मोक्ष चाहता है-

1. परमहंस
2. योगी
3. मुमुक्ष
4. संन्यासी
5. मुमुक्ष

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